El-KavâfîEl-Kavâfî · Ebû Ya'lâ et-TenûhîKitap sayfasına dönOkuma metniسميت القافية قافية لكونها في آخر البيت مأخوذة من قولك: قفوت فلانًا، إذا تبعته. وقفا الرجل أثر الرجل إذا قصه. وقافية الرأس مؤخره. ومنه الحديث عنه ﷺ: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم..... ثلاث عقد، فإذا قام من الليل فتوضأ انحلت عقدة....».والقافية من الأسماء المنقولة من العموم إلى المخصوص. فإذا أريد بها الشعر لم يقع عليها هذا الاسم حتى تقارن كلامًا موزونًا. وإذا أريد بها الاشتقاق اتسعت فيها العبارة.مثل ذلك الصيام. وهو في الشرع محصور، وفي اللغة يعبر به من الإمساك والوقوف في كل موضع. يقال: صام النهار، إذا دومت الشمس في السماء، ثبتت وسط السماء وصام الفرس إذا قام. قال النابغة:خَيلٌ صيامٌ وخيلٌ غيرُ صَائمةٍ ... تَحْتَ العَجاجِ وَخَيلٌ تَعلُكُ اللُّجُمَاومن ذلك الحج. هو في الشرع محصور، وفي اللغة يعبر به عن القصد إلى كل شيء. قال الشاعر: يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبرقانِ المُزَعْفَرا يريد صفرة عما منه. وقال آخر: يَحُجُّ مَأمُومَةً في قَعْرِها لَجَفٌ وقال آخر:فَدُونَكُمْ حَجُوا العيونَ بِأثْمِدٍ ... مَعَ العَانِيَاتِ البِيضِ فَوْقَ الأرَائِكِومن ذلك الإيلاء هو في الشرع أن يقسم الرجل لا يطأ زوجته أربعة أشهر فصاعدًا. وهو في اللغة اليمين على كل شيء. قال الشاعر:وأَكذبُ ما يكون أبو المُثَنَّى ... إذا آلى يَمينًا بالطَّلاقِ وقال آخر:رَفَعُوا رايةَ الضِّرَابِ وآلو ... لَيَذُودُونَ سَامِرَ المَلْحَاءِفصل: قال أبو بكر محمد بن دريد: سميت قوافي لأن بعضها يتلو بعضا. وهذا المعنى غير موجود في القافية الأولى، إلا أن يراد بقسميتها قافية، أنها تصلح أن تكون في موضع ما بعدها، مثل هذا الثوب مدفئ، وطعام مشبع طهور، أي يصلح أن يكون منه ذلك.وقال قوم: سميت قافية لأنها فاعلة بمعنى مفعولة، كما يقال راضية بمعنى مرضية. كان الشاعر يقفوها، أي يتبعها ويطلبها. وأصل ذلك الاتباع. قال الله تعالى: «وقفينا على آثارهم».واحتج من رأى الحكم بالعلم بقوله «ولا تقف ما ليس لك به علم» لأن فيه دليل خطاب أجاز له أن يقفو ما له به علم ويتبعه.فصل: وقد اختلف الناس في القافية فقال بعضهم هي القصيدة بهذا البيت:وَقَافِيَةً مِثْلِ حَدِّ السِّنَا ... نِ نَبْقَى وَيَذْهَبُ مَنْ قَالَهَا وقال بعضهم: القافية البيت، واحتج بقول سحيم عبد بني الحسحاس:أشَارِتْ بِمِدْرَاهَا وَقَالَتَّ لِتِرْبِهَاأَعَبْدُ بَنِي الحَسْحَاسِ يُزْجى القَوَافِيَا ويقول حسان: